在琳琅满指标影视作品中，历史剧一直是最受不雅众接待的类型之一，因为巨匠从中不仅能获得丰富各类的戏剧打破，还不错随之拨开岁月的风浪，正视那些既纯熟又目生的家国旧事。

一颗玉石榴揭开百年风浪

时下正在北京卫视热播，并于爱奇艺、腾讯视频同步播出的《宣武门》，即是这么一部既好意思瞻念又有养分的历史剧。该剧的期间布景启动于1898年百日变法期间，围绕北京老街玉雕艺东说念主李天顺看管国宝玉石榴的故事，张开长达半个世纪的历史画卷。

波浪壮阔的历史布景，数目稠密的出场东说念主物，最能磨真金不怕火创作家的功力，《宣武门》由闻明导演王小康，编剧杨国强为中枢的创作团队艺高手胆大，凭着娴雅的叙事技巧获胜通关。

剧中出现的玉石榴看成枢纽说念具，主要有两个秀气意旨，一所以玉器抒发国东说念主在江山危难之际“宁为瓦全宁当玉碎”的精情态节，二所以石榴“千房同膜千子团结”的特色，寄意中原儿女生生抑遏、国运昌隆。

除此以外，其实本剧的叙事手法，悉心打磨的剧情结构和东说念主物相干，也如团结颗石榴，每一个扮装齐耳不离腮，每一处情节齐头重脚轻紊，密不行分也统筹兼顾，凡人物融入大历史，让剧情像玉石榴一样呈现出浑然自成的成果。

任重演出的李天顺，如若放在历史的顺次上，仅仅不足为患的凡人物，关联词当他的东说念主生投射在荧屏的时空里，却产生扣东说念主心弦、感人肺腑的感染力，只因他并非一个摧毁的个体，而是整体老街儿女的精神缩影，通过他的视角，不错看到老街在半个世纪里资历的风风雨雨，所有的生离分袂，东说念主生百态，齐尽在其中。

在菜市口的刑场上，谭嗣同至死抗击，大喊“有心杀贼，无力回天，虽死犹荣，快哉快哉”，东说念主群中的李天顺忍不住叫好，在内心种下了对变法的向往；当联军围住老街，诛戮一触即发，是他的父亲李云棉单刀赴会，与联军司令无可争辩，丧胆存一火的毅然浩气令对方胆小，也把老街技巧东说念主的傲骨与担当传给了李天顺；还有王五热血劫刑场，霍元甲上城楼取东说念主头祭故东说念主，让李天顺分解到什么是着实的侠之大者。

王自健演出的贝勒溥兰亭则是李天顺的良师良一又，身份地位收支悬殊，却因一颗相似的拳拳之心而成为胆肝相照的至好。无论庚子国变时，一刀一车救护庶民的铁骨铮铮，皇宫悠扬中托负玉石榴的宅心深刻，如故清朝被推翻后，主动剃秃子伴随期间的车轮，溥兰亭身上这种忠而不愚、识大体明进退的巨匠风姿，悄然影响着李天顺，翻开了他的视线与式样。两东说念主借骆驼粪和棺材，联手簸弄官兵和汪同东说念主的桥段，也产生了极强的兴致性，让不雅众看得饶有真谛。

把不雅众变成历史的资历者

除了这些护宝路上的引路东说念主，《宣武门》中还细致描写了一多数涉笔成趣的东说念主物形象，尤为穷困的是，这些东说念主物不仅足够水灵，而况纵横交叉又有层有次，造成一场极具档次分明的历史群像。

上有老戏骨斯琴高娃演出的慈禧，李诚儒演出的荣禄，把腐化和果断的老派想想，翻手为云覆手为雨的技能齐演绎得一口说念破，下有崔公公、汪同东说念主，又蠢又坏，贪心恶棍，不达指标毫不间断，像蚂蟥一样难甩难缠。跟着民国期间的到来，新登场的军阀、局长和署长，以致稠密姨妻子和女性形象也相貌极为显著，他们也例必会为了争夺玉石榴张开新一轮的逐鹿中原，李天顺的前线不再仅仅觊觎和暗战，还有豪夺豪夺和明枪好躲。

从现在还是播出的十余集来看，《宣武门》剧情还是渐入佳境，背面无疑会越来越不吉和热烈，高燃花样例必接连出现。剧集卤莽达到这么的花样，最枢纽的一个特色是作念到了以点带面，主次分明，聚焦宣武门这片地皮，把诸多历史大事件齐涵盖其中，让历史的进度和凡人物的运道更紧密地产生碰撞，交织成波浪壮阔的激流。

看成一部历史剧，《宣武门》莫得接管天主视角，男方角也莫得金手指和光环，却领有弥足稀有的精神内核，莫得非黑即白面谱化的强人或邪派，却又产生了爱恨分明的艺术感梁力。通过每一个扮装的生离分袂，让不雅众不错引入歧途，体验到将心比心的景色气围，从历史的旁不雅者变成了资历者。

李天顺不是生来的传说，如若莫得机缘正好，他可能仅仅一位出色的玉雕匠师，渡过芜俚而又充实的一世，然而在历史的鼓动下，他的东说念主生亦然例必如斯，维新变法、庚子国变、军阀割据、八年抗战，这些齐是中原同族无法消散的的系念，莫得东说念主能不顾死活，也不行以不顾死活。

正如时下的荧屏上，不单需要家庭剧、行业剧、情感剧，更需要像《宣武门》这么的作品，来重现历史旧事，让不雅众不错再次正视历史、试吃当下，并把前辈用生命看管的家国精神链接传递下去。